地名如人名，一个名字代表着一个地方的特色，每一个名字背后都有渊源与意义，地名，不只是一个地理实体的代号，还记录了一个地方的发展与变化、变迁与融合。

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事实上，张家港拥有众多历史信息丰富、文化底蕴深厚的老地名。

东山村、徐家湾、许庄、蔡墩、河阳山、老烟墩、西张、西旸……这些老地名既是吴地历史文化的重要见证，也是吴地文化的重要组成部分。

小编了解到，《苏州市吴文化地名保护名录（张家港卷）》将于近日出版！

《名录》所收录的57条自然地理实体地名、237条行政区域地名、38条道路桥梁地名、44条纪念地和旅游地地名，每一个地名都极具历史人文价值，背后往往都封存着一段动人的历史故事。

一起先来看看书中记录的一些珍贵历史↓

红豆树院

红豆树院位于凤凰镇西徐市西200米。据传，该红豆树系南梁武帝长子昭明太子萧统手植于鸷山，后由明代御史徐恪移至邓家宕宅旁，今仍枝叶繁茂，故把此院命名为红豆树院。红豆树高6米，树围1.41米。

石头港

石头港位于金港镇香山东麓占文村、港西村和东山村境内。清乾隆初年，境内河段南与大桥镇横河相接，北入长江，称石头港。后南段改称白蛇港。唐垂拱二年（686年），陨石落在该河入江口旁的镇山东麓，该河遂更名为石头港。

大菜巷

大菜巷位于杨舍镇城区城南村境内。据传，清康熙至嘉庆年间，葛氏在此居住，曾请了一位姓陶的私塾先生。陶先生带领学生垦地种菜，叫学生每天早晚均要浇水。学生怕苦偷懒，每天将洗毛笔的污水浇泼在菜田里。后来，其中一棵菜特别大，足有50多斤，因而得名“大菜巷”。

营房弄

营房弄，位于杨舍城区中部。明朝杨舍建堡城后，城内在弄西侧建兵营300余间，此后就把该弄称之为“营房弄”。当时的兵营可驻官兵2000余人。1979年前，该弄为石条路面，后逐步拓宽改造成混凝土路面。

采香径

采香径位于香山东南麓。公元前五世纪，吴王夫差携文武官员赴黄池会盟，沿江北上，路过香山，看到山上花草很盛，因此停船下来，命西施同一群宫女上山采花，后为纪念此事，取名采香径。

滋生桥

滋生桥位于市区北部。同治八年（1869年），浚河桥损，知县汪公坤厚捐廉，倡里人重建。后因东横河拓宽，石桥改为木桥。1959年修筑澄鹿公路时，改建为混凝土拱桥，1960年10月正式通车。后被拓宽改造成空心板梁桥，至2013年，滋生桥全长54米，宽39.6米，为一级公路荷载桥梁。

救命墩

救命墩位于今常阴沙现代农业示范园区，是沿江老百姓为防止江水泛滥而专门堆筑的高土墩。1949年7月24日的一次洪灾中，登上救命墩的100多人得救。1964年，救命墩因开凿长沙河而被平整，至2013年，救命墩湮没。

实际上，像这样有故事的老地名，在张家港还有很多很多......

为了让文化有立足点，让乡愁有落脚点，多年来，张家港的地名保护工作从未止步。

2014年起，我市开始采集地名信息，并历时5年甄选出了376个吴文化历史地名，涵盖镇、建制村、自然村等类别。

2015年，我市公布《张家港市第一批吴文化地名保护名录》。

2016年，《张家港市加强地名文化保护清理整治不规范地名工作实施方案》出台。

2019年6月，《张家港市进一步清理整治不规范地名工作实施方案》发布，我市通过全面摸排、论证评估，全面清理整治不规范地名，完善地名管理长效机制。

如今，我市又编撰了100余万字的《苏州市吴文化地名保护名录（张家港卷）》。

挖掘、研究、保护、利用好这些吴文化地名，对于传承文脉、存史育人，弘扬吴地文化、建设先进文化，提高地名管理水平、服务城市建设、方便人们生活、彰显城市特色，都具有十分重要的意义和作用。《名录》的出版，将让张家港在地名文化建设与保护方面迈出坚实的一步。

接续和发展地名文化，城市才有厚度和温度。张家港人，你记忆里有哪些难忘的老地名呢？

（图片：张建良、黄勤芬、黄佳媛等）